educación virtual curso seminario online cursa virtual Pablo Scarfo

por Julio Castellano

 

ABSTRACT

1- Tomando como base un Universo espiritual pueden resolverse no solo las paradojas de la sanación psicológica, sino también los de la vida, la mente y la salud.

2- La ciencia y la psiquiatría han trabajado para construir puentes entre lo consciente y lo subconsciente. La psique y la materia no están separadas, como tampoco lo están los mundos interno y externo.

3- Los orígenes primitivos del arte se crean de una expresión que buscó en la práctica sanadora una comunión profunda e intima. Conjugó y unió aspectos shamánicos y místicos; mundos o “espacios” de conciencia espiritual, que incluye lo personal = la conciencia del YO.

 

El arte es una vía de conexión entre el corazón del mundo y el corazón del ser humano. Cuerpo, mente y alma son expresiones creativas de un Espíritu unificado que habita el universo.

 

En la antigüedad, el arte era una forma simple que reflejaba los problemas, las preocupaciones sociales, la emergencia espiritual, la sanación y el bienestar del grupo. Su rol, su lugar en la sociedad no era pasivo. El Arte era central al proceso de conexión con la vida, permitiendo, posibilitando a los participantes, a cooperar con su entorno a través de la religión y la magia.  En las tradiciones místicas, esto se interpretaba como que el «hombre» es el microcosmos en el cual se refleja el universo entero.

El arte sólo es verdaderamente auténtico cuando se establece en una esfera compartida con la espiritualidad y la filosofía, convirtiéndose así, en una modalidad más a través de la cual se revelan las más grandes verdades.

 

Es posible que la espiritualidad nazca del azoro o turbación que produce observar la naturaleza, del misterio de su sistema operativo, del fuego y la tormenta, de la muerte y la transformación.  La espiritualidad es el instinto de conocer este misterio y de re-conectarse con el principio generador.  La espiritualidad es la vida misma que fluye y acontece desde Dios. Obviamente, la dimensión espiritual o transcendente de la persona, es innata, universal e intrínseca a ella misma.

 

Así también, la "espiritualidad" es la fusión del intelecto y de las emociones superiores. El intelecto se espiritualiza a partir de las emociones; las emociones se espiritualizan a partir del intelecto.

 

Otro esclarecedor y profundo planteamiento se basa en explorar los mitos del origen que han sido creados por la raza humana, ya que éstos conservan la sombra de una visión compartida, que expresa la relación esencial entre el microcosmos y el macrocosmos y la base que los mantiene. Por lo tanto, y según la física moderna, toda realidad surge de un flujo de energía que es, en sí, creada por la pura casualidad de «literalmente la nada».

 

Jung entendía que el rechazo del impulso religioso/espiritual es la base de la neurosis de nuestro tiempo. Para Jung la actitud espiritual debe estar basada en el conocimiento y no en creencias, en la experiencia y no en la especulación abstracta.

Sin embargo, David Bohm, descubre niveles todavía más profundos de explicación y sugiere que, debajo del campo cuántico, se encuentran niveles más sutiles de procesos que están implicados en espiras de información activa. Esa cuestión también toca uno de los puntos clave para el ser humano: “la de un arquetipo armonioso, una Imagen del Hombre, que guarda en sí, la posibilidad de reequilibrio, adaptabilidad, reacción a los estímulos y recuperación del orden en medio del caos”. Y con ello la recuperación del instinto creador subyacente en todo lo que existe.

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PROGRAMA DE 5 CLASES

Donde se desarrollarán - entre otros - estos asuntos y su relación o conexión con los demás:

 

A: ORIGEN, RAZAS Y MITOS

Mitos sobre el origen - espiritualidad aborígenes - religión, espiritualidad e identidad - Como es arriba es abajo - la antigua sabiduría - historia “esotérica” - el espíritu de la naturaleza y lugares sagrados  - naturaleza y arte.

 

B:  ESPIRITUALIDAD

Arte y misticismo - intelectualidad y espiritualidad - arte y espiritualidad -- ciencia y espiritualidad - iluminación e intuición - espiritualidad integral - espiritualidad y religión en lo transpersonal.

 

C: ARTE

Permanencia de lo sagrado en el arte - la verdad en el arte y el arte de verdad - arte y alineación - inspiración e intuición - arte objetivo y arte subjetivo - abordar los misterios - reflexión filosófica sobre el arte.

 

 

D: CREATIVIDAD

Creatividad y espiritualidad- intuición y creatividad - arte y creatividad - anatomía de la creatividad - emoción en la creatividad - psicología y espiritualidad - espiritualidad e inteligencia emocional - Espíritu, mente y cuerpo - la matrix maestra.

 

 

E: TERAPIAS, creativas y expresivas

Espiritualidad, creatividad, identidad y terapias - psicología transpersonal y la espiritualidad - Psicoanálisis y religión - enfoques terapéuticos - conjunción de los opuestos.

 

 

METODOLOGÍA

Curso teórico basado en principios de Arte, antropología y sociología, psicoterapia humanista, espiritualidad y creatividad. Utilizando teorías, prácticas, técnicas mentales, visuales, sensitivas y emocionales.

 

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OBJETIVOS

Cada individuo debe encontrar para sí mismo una sensibilidad para entender o interpretar de modo positivo los diversos desafíos existenciales, insertándolos en un “Todo” que tenga un sentido, donde el ser humano encuentre algún significado en lo que piensa, siente, realiza y en todo lo que le acontece, en los aspectos mencionados.

Se trata aquí de un comprender la existencia de lo espiritual en el arte, la creatividad en su origen y potencialidades, y sus desarrollos y conexiones con la ciencia, la cuántica, las terapias y el YO. Lo cual es bastante diferente a un saber sobre la existencia de ellos por separados.

El auto-cultivo y la creatividad es un proceso individual, que puede crear un sentido interno de coherencia y también una gama interna de recursos de resistencia y diversidad psicológica y creativa a los desafíos.

Evidentemente, hay en eso, un elemento espiritual importante -o iniciático, si quisiésemos- o, aún mas, como prefería Carl Jung, un proceso de individuación.

 

OBTENDREMOS en el proceso:

1- Un trabajo consciente sobre nuestro Pensar y certeza sobre el origen de lo espiritual en nuestras vidas.
2- Un despertar artístico para nuestro Sentir.
3- Una reeducación activa sobre nuestra voluntad, motivación y propósito.

 

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Curso dirigido a:

Psicólogos, filósofos, teólogos, antropólogos, sociólogos, terapeutas, profesionales de la enseñanza y de la salud.  

Fotógrafos, artistas y creadores. Estudiantes de Bellas Artes y de Psicología.

Y todas las demás personas interesadas en incluir “nuevo bagaje” teórico, técnico, terapéutico y profundo en sus quehaceres profesionales, creativos, artísticos, y de autodescubrimiento o de crecimiento personal.

Para ello no se necesita conocimientos o capacidades espirituales, técnicas o artísticas relevantes.